8 de octubre de 2019 (The Catholic Thing) – La Iglesia en su larga historia nunca se ha enfrentado a una situación en la que ahora se encuentra. El Papa Francisco Recientemente habló de un posible cisma dentro de la Iglesia, un cisma que no lo asusta. Hemos tenido muchos cismas en el pasado, dice, y habrá cismas en el futuro. Por lo tanto, no hay nada que temer en la actualidad. Sin embargo, es la naturaleza del actual cisma posible lo que es nuevo, y este nuevo cisma sin precedentes. si espeluznante

Uno no puede evitar pensar que Francisco se está refiriendo a los miembros de la Iglesia en los Estados Unidos. Francisco recibe de Estados Unidos sus críticas teológicamente más desafiantes y pastorales, que se centran en una nueva versión cuestionable de la fe y la Iglesia. Se cree que esta censura proviene de una élite intelectual conservadora y políticamente motivada, muchos de los cuales son ricos.

Francisco piensa que no están dispuestos a cambiar y, por lo tanto, se niegan a aceptar la nueva obra del Espíritu en nuestros días. Finalmente, está claro que él cree que sus críticos sufren daños psicológicos y emocionales y, por lo tanto, deben ser tratados con amabilidad (aunque esta bondad aún debe ser experimentada por aquellos que se ajustan a su abuso vengativo). Él mismo ha llamado a quienes se oponen a él muchos nombres insultantes.

Lo que Francis no se da cuenta (y sus colegas cercanos no pueden entender) es que la abrumadora mayoría de sus críticos estadounidenses nunca iniciarían un cisma. Reconocen que él es el Papa y, por lo tanto, el sucesor de Pedro, y que permanecer en la Iglesia Católica es permanecer fiel al Papa, incluso si eso significa criticar al Papa en su lealtad hacia él.

Algunos pueden desear que ocurra un verdadero cisma en Estados Unidos para deshacerse del obstinado elemento conservador y así demostrar que no fueron realmente católicos todo el tiempo. Pero esto no sucederá, porque estos obispos críticos, sacerdotes, teólogos, comentaristas y laicos (más laicos de lo que admitirá Francisco) saben que lo que creen y defienden está de acuerdo con las Escrituras, los consejos de la Iglesia, la enseñanza eterna y los santos

Como se ha observado a menudo, el Papa Francisco y su cohorte nunca entabla un diálogo teológico, a pesar de la constante afirmación de que dicho diálogo es necesario. La razón es que saben que no pueden ganar en este frente. Por lo tanto, se ven obligados a recurrir a la maldición, la intimidación psicológica y la pura voluntad de poder.

Ahora, como muchos comentaristas han señalado, es más probable que la iglesia alemana entre en cisma. Los obispos alemanes proponen un sínodo "vinculante" de dos años que, de adoptarse, introduciría creencias y prácticas contrarias a la tradición universal de la Iglesia.

Sin embargo, creo que tal cisma alemana tampoco sucederá formalmente, por dos razones. Primero, muchos en la jerarquía alemana saben que al volverse cismáticos perderían su voz e identidad católicas. Esto no se lo pueden permitir. Deben estar en comunión con el Papa Francisco, ya que él es el único que ha promovido un sentido de sinodalidad que ahora están tratando de implementar. Él es, por lo tanto, tu máximo protector.

Segundo, aunque el Papa Francisco Para evitar que hagan algo groseramente contrario a las enseñanzas de la Iglesia, les permitirá hacer cosas que son ambiguamente contrarias, ya que esta enseñanza y práctica pastoral ambigua estaría de acuerdo con el mismo Francisco. Aquí es donde la Iglesia se encuentra en una situación que nunca esperó.

Es importante tener en cuenta que la situación alemana debe verse en un contexto más amplio: la ambigüedad teológica dentro de Amoris Laetitia; el avance no tan sutil de la agenda homosexual; el "fundamento" del Instituto (romano) Juan Pablo II sobre el matrimonio y la familia, es decir, socavando la enseñanza constante de la Iglesia sobre los absolutos morales y sacramentales, especialmente con respecto a la indisolubilidad del matrimonio, la homosexualidad, la anticoncepción y el aborto.

Del mismo modo, existe la declaración de Abu Dhabi, que contradice directamente la voluntad del Padre y socava la primacía de Jesucristo, su Hijo, como el último Señor y Salvador universal.

Además, el presente Sínodo de Amazon está lleno de participantes que simpatizan y apoyan todo lo anterior. Del mismo modo, debemos tener en cuenta los muchos cardenales, obispos, sacerdotes y teólogos teológicamente dudosos que Francisco apoya y promueve a altos cargos eclesiales.

Con todo esto en mente, vemos una situación creciente en la que, por un lado, la mayoría de los fieles del mundo, clérigos y laicos, son leales y fieles al Papa, porque él es su pontífice. mientras critica su pontificado y, por otro lado, un gran contingente de fieles del mundo, tanto clérigos como laicos, apoyan con entusiasmo a Francisco precisamente porque permite y promueve su enseñanza ambigua y su práctica eclesial.

Lo que la iglesia terminará, entonces, es un papa que es el papa de la Iglesia Católica y, simultáneamente, el de hecho líder, a todos los efectos prácticos, de una iglesia cismática. Debido a que él es la cabeza de ambos, la apariencia de una iglesia permanece, mientras que en realidad hay dos.

La única frase que puedo encontrar para describir esta situación es "cisma papal interno", porque el papa, incluso como papa, será efectivamente el líder de un segmento de la iglesia que, a través de su doctrina, enseñanza moral y estructura eclesial, es para Todos los fines prácticos, cismáticos. Este es el verdadero cisma que se encuentra entre nosotros y que debemos enfrentar, pero no creo que el Papa Francisco ten miedo de este cisma. Mientras él tiene el control, me temo que es bienvenido, porque ve el elemento cismático como el nuevo "paradigma" para la futura iglesia.

Por lo tanto, con miedo y temblor, debemos orar para que Jesús, como cabeza de su cuerpo, la Iglesia, nos libere de esta prueba. Por otro lado, puede querer que sea difícil, porque puede ser que solo al soportar que la Iglesia se libere de todo pecado y corrupción ahora en ella, y sea santificada y pura.

En una nota más esperanzadora, creo que serán los laicos quienes realizarán la purificación necesaria. El mismo Papa Francisco declaró que esta es la edad de los laicos. Los laicos se consideran impotentes, sin poder eclesial. Sin embargo, si los laicos alzan la voz, serán escuchados.

Más específicamente, creo que dependerá principalmente de mujeres católicas fieles y valientes. Son los iconos vivos de la Iglesia, la novia de Cristo, y ellos, en unión con María, la Madre de Dios y la Madre de la Iglesia, nacerán de nuevo en el Espíritu Santo, un Cuerpo Santo de Cristo.

Publicado con permiso de Lo católico

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