El recuerdo del Holocausto es más crucial que nunca, dicen estudiosos de las relaciones judeo-católicas

(OSV News) — Una conmemoración anual del genocidio nazi del pueblo judío se ha vuelto más crucial que nunca en medio del aumento del antisemitismo y la guerra de Rusia contra Ucrania, dicen los estudiosos de las relaciones judeo-católicas.

El Día Internacional del Recuerdo del Holocausto, que se celebra el 27 de enero, honra a los 6 millones de judíos (incluidos 1,5 millones de niños) asesinados por el régimen nazi de Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Iniciada por las Naciones Unidas en 2005, la ocasión también marca la liberación de Auschwitz-Birkenau en 1945, el más grande del sistema nazi de campos de concentración y exterminio, donde al menos 1,1 millones de personas, el 90% de ellas judías, fueron asesinadas.

En total, unas dos terceras partes de la población judía de Europa fueron sistemáticamente asesinadas durante la Shoah —el término hebreo preferido para el Holocausto— mediante asfixia con gas venenoso, tiroteos masivos, ahorcamiento, inanición y enfermedades. Los presos también fueron sometidos rutinariamente a trabajos forzados, esterilización y experimentación médica.

En las décadas posteriores a la guerra, «los obispos católicos estadounidenses… han sido consistentes en su apoyo a las relaciones con la comunidad judía», lo que resultó en una «profundización de la confianza» en ambos lados, Adam Gregerman, profesor asociado y codirector del Instituto. para Relaciones Judío-Católicas (IJCR) en la Universidad de Saint Joseph en Filadelfia, dijo a OSV News.

En noviembre de 2022, en medio de crecientes incidentes antisemitas, la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. emitió una declaración destacando el próximo 60 aniversario de “Nostra Aetate” (“En nuestro tiempo”), el documento histórico del Concilio Vaticano II sobre la relación de la Iglesia Católica con otras religiones, que denunciaron “odio, persecuciones, muestras de antisemitismo, dirigidas contra los judíos en cualquier momento y por cualquier persona”.

Todos los papas posconciliares se han hecho eco enérgicamente del llamado del Vaticano II a un mayor diálogo interreligioso. Bajo el Papa San Juan Pablo II, la Comisión Pontificia para las Relaciones Religiosas con los Judíos emitió el documento de 1998 “Recordamos: una reflexión sobre la Shoah”, y los obispos de EE. UU. ofrecieron pautas de implementación pastoral unos años después.

En todo el mundo, se han formado varios centros académicos y teológicos para estudiar las relaciones judeo-católicas, aumentando las oportunidades de erudición, diálogo y defensa.

“Estamos realmente en un período único en la historia de las relaciones judeo-cristianas”, dijo a OSV News Arthur Urbano, profesor de teología y presidente del Comité de Intercambio Teológico Judío-Católico en Providence College en Rhode Island. “Nunca ha habido un momento de comunicación tan abierta, respeto mutuo y un sentido real de fraternidad”.

Sin embargo, la enseñanza de la iglesia en “Nostra Aetate” se ha vuelto particularmente urgente en el clima actual, como lo han señalado los obispos estadounidenses.

Marcando “el resurgimiento del antisemitismo en nuevas formas”, los obispos de EE. UU. en su declaración de noviembre denunciaron “la proliferación de retórica antisemita, tanto en línea como en persona, y… ataques violentos contra personas, hogares e instituciones judías”.

Según una auditoría publicada por la Liga Antidifamación en abril de 2022, los incidentes antisemitas “alcanzaron un máximo histórico en los EE. UU. en 2021”, con ataques contra sinagogas y centros comunitarios judíos un 61% más que el año anterior, y los aumentando un 34% año tras año desde 1979.

En Tampa, Florida, los manifestantes neonazis ondearon banderas con esvásticas frente a una Cumbre de Acción Estudiantil de Turning Point USA celebrada en julio, que el grupo conservador condenó “en los términos más enérgicos”. Un año antes, los vándalos también habían rociado una esvástica e insultos antisemitas en las paredes exteriores del Museo del Holocausto de Florida en esa ciudad.

Ambos incidentes fueron denunciados por el cercano Centro de Estudios Católico-Judíos de la Universidad Saint Leo, dirigido por el profesor asociado de teología Matthew Tapie, quien dijo que los grupos antisemitas “no son grandes, pero sienten que pueden expresarse más… debido a parte del lenguaje hemos dejado entrar en la esfera pública”.

El antisemitismo también se ha disparado en Canadá. Una auditoría de 2020 realizada por B’nai Brith Canada encontró un aumento del 18,3 % en los incidentes registrados en comparación con 2019.

“Realmente necesitamos hablar más sobre ‘Nostra Aetate’”, dijo John Cappucci a OSV News. Rector y vicecanciller de la Universidad de la Asunción en Windsor, Ontario, Cappucci ocupa allí la Cátedra Stephen Jarislowsky en Religión y Conflicto.

Además, la guerra de Rusia contra Ucrania ha revelado «muchas de las dinámicas y temas de la década de 1930» que «parecen ser recurrentes en una forma mutada», dijo a OSV News el profesor Philip Cunningham, codirector de IJCR.

Los funcionarios del Kremlin y los propagandistas han afirmado que la invasión de Rusia es un esfuerzo por «desnazificar» a Ucrania, al mismo tiempo que apunta a la propia identidad judía del presidente de Ucrania, Volodymyr Zelenskyy, lo que genera la condena de gobiernos, historiadores y defensores judíos de todo el mundo.

Las “acusaciones de nazismo que andan dando vueltas” son “una forma absurda de retomar un tema antisemita tradicional” en apoyo de la agresión, dijo Cunningham. “Es por eso que realmente tenemos que recordar los eventos de las décadas de 1930 y 1940, para estar alerta a un ciclo que puede regenerarse a sí mismo”.

Esa tarea requiere un esfuerzo renovado, dado el “fallecimiento de tantos sobrevivientes (de la Shoah) y el retroceso de los eventos en la historia”, dijo Gregerman.

Los cristianos, “y particularmente los católicos”, tienen la responsabilidad única de “ponerse de pie y decir algo” sobre el antisemitismo, dijo Tapie.

Señaló el ejemplo establecido por el obispo Frank J. Dewane de la Diócesis de Venice, Florida, quien reunió apoyo para la comunidad judía luego de una serie de ataques antisemitas en el área en 2022.

La educación y las oportunidades de encuentro entre las comunidades judía y católica, y la comprensión de las contribuciones positivas de cada una, son esenciales, dijeron los académicos.

“Me gustaría ver más parroquias estableciendo relaciones con las sinagogas vecinas, impartiendo clases de educación para adultos judíos católicos; trabajar juntos contra la pobreza, el antisemitismo y el racismo; y aprender sobre las fiestas y tradiciones de los demás”, dijo Urbano.

“Haga que los rabinos vengan y hablen en los servicios y escuelas católicos, y que los sacerdotes visiten las escuelas judías en ocasiones apropiadas”, dijo Cunningham. “Tener sesiones de estudio juntos en pequeños grupos y hablar sobre temas que nos permitan conocernos mejor”.