CIUDAD DEL VATICANO () — Los católicos de todo el mundo anhelan compartir el Evangelio con un mundo necesitado, pero ven situaciones y tensiones dentro de la iglesia que desafían su capacidad para hacerlo, dijo uno de los redactores del documento para la fase continental. del Sínodo de los Obispos.
Los informes enviados al Vaticano de las sesiones de escucha locales y nacionales muestran “un anhelo profundo por una nueva confianza en la iglesia, una confianza en su capacidad para proclamar el Evangelio a un mundo tan profundamente necesitado”, dijo Anna Rowlands, una profesor de pensamiento y práctica social católica en la Universidad de Durham en Inglaterra.
Rowlands, quien leyó muchas de las contribuciones al sínodo antes de ayudar a redactar el nuevo documento, dijo a los periodistas en el Vaticano el 27 de octubre que los informes mostraban que la confianza se ve desafiada por problemas internos de la iglesia, especialmente el escándalo de abuso clerical.
Con un enfoque “igual” en la misión, dijo, los informes preguntan: “¿En qué condición tiene que estar la iglesia en su propia vida interna y relaciones para poder llevar ese mensaje al mundo? ¿Para encontrar a Cristo en el mundo y traer a Cristo al mundo de una manera guiada por el Espíritu?”
Al hablar sobre la exclusión y el clericalismo y la falta de escucha mutua, “los informes dicen que hay aspectos de nuestras propias relaciones, nuestra capacidad para una unidad genuina en la diversidad”, que se interponen en el camino, dijo Rowlands.
Los informes reconocen que es difícil hablar con autoridad al mundo de la reconciliación en Cristo “si no podemos ser hermanos y hermanas nosotros mismos, si no podemos sanar nuestras propias divisiones, nuestras sospechas mutuas, nuestra falta de confianza fundamental”.
El documento del sínodo se titula “Ensancha el espacio de tu tienda”, una cita del mandato del Señor al pueblo de Israel en el Libro de Isaías.
“Ampliar la carpa requiere dar la bienvenida a otros, dando cabida a su diversidad”, dice el documento.
Pero haciéndose eco de las presentaciones a la oficina del sínodo en el Vaticano, el documento enumeró a personas y grupos que a menudo se sienten excluidos o son vistos como excluidos: mujeres, jóvenes, personas con discapacidades, pobres, divorciados y vueltos a casar civilmente, padres solteros, aquellos en matrimonios polígamos y miembros de las comunidades LGBTQ.
Cuando se le preguntó si había límites sobre quién podía ingresar a la carpa de la iglesia y sobre los católicos que no quieren que se amplíe la carpa, el cardenal Jean-Claude Hollerich de Luxemburgo, relator general del sínodo, respondió: “Habrá grupos sentados en la carpa. que no están muy contentos de que algunas personas estén en una esquina”.
“Pero, ¿quién está invitado a la tienda? Todas las personas creadas y amadas por Dios.
Todo el pueblo”, dijo.
“Nuestro comportamiento quizás a veces es un poco más fragmentado, y nuestro amor no es tan grande como el amor de Dios, por lo que creamos segregaciones, incluso dentro de la tienda”.
A todos, naturalmente, les gustan más algunas personas que otras, pero en la iglesia todos están llamados a mirar a cada persona como “alguien amado por Dios, llamado a existir por Dios.
Cristo murió por esta persona en la cruz, así que si no soy capaz de darle espacio a esta persona en la tienda, tengo un problema con Dios”.
Cuando se le preguntó acerca de los redactores del documento que impulsaron o priorizaron ciertos temas, como el llamado a que las mujeres tengan un papel más importante en el liderazgo de la iglesia, continuar estudiando la posibilidad de mujeres diaconisas y la mención de algunos informes que incluso pedían la ordenación de mujeres sacerdotes, El cardenal Mario Grech, secretario general del sínodo, insistió en que el documento solo refleja lo que dicen los informes enviados.
“No se han tomado decisiones” sobre ningún tema, dijo.
“No estamos impulsando ninguna agenda.
Esto se ha dicho desde el principio.
Nuestra responsabilidad era presentar y devolver al pueblo de Dios lo que nos había sido confiado.
No hay agenda”.
Rowlands agregó que al redactar el documento, si un tema surgía “una y otra vez” en las síntesis nacionales, “teníamos que honrarlo” e incluirlo en el documento.
La cuestión del papel de la mujer en la iglesia y la sociedad y sus experiencias en ambas “fueron planteadas en los informes; es un tema común asombroso”, dijo.
Pero también es importante notar cómo hablaron sobre el tema; “Esto tiene sus raíces en el sentido de la dignidad común de las personas que proviene de su bautismo”.
La discusión no fue sobre los derechos de la mujer, sino sobre “la vivencia de una vocación bautismal común en la iglesia de tal manera que los carismas del Espíritu, los dones y capacidades y habilidades de todos los bautizados, puedan ser honrados y nutrirse y florecer”, dijo Rowlands.
