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comenzamos nuestra oración dirigida a los tres. También es un acto de reverencia y respeto hacia la Santísima Trinidad. Rezando de esta manera, reconocemos la presencia de Dios en nuestras vidas desde el principio.
El artículo sobre la Santa Misa comienza con la reunión de todos los fieles, seguido por el canto de entrada. El celebrante de la Santa Misa y otros ministros ingresan en procesión y reverencian el altar con un gesto de respeto y/ o un beso. Todos hacen la Señal de la Cruz y el celebrante extiende un saludo al pueblo reunido utilizando palabras tomadas de la Escritura. Es evidente que la Santa Misa está repleta de símbolos desde su inicio, por lo tanto es crucial definir qué es la Santa Misa antes de abordar algunas preguntas. ¿Cuál es la naturaleza de la Misa? El Santo Sacrificio de la Misa no es solo un ritual que recuerda el sacrificio de Calvario, sino que, por medio del ministerio de los sacerdotes ordenados, Cristo continúa Su sacrificio de la Cruz hasta el fin de los tiempos. La Santa Misa es el sacrificio a través del cual la Iglesia no solo evoca a Jesucristo, sino que lo trae verdaderamente presente a Él, Su Muerte redentora y Su Resurrección, para que Sus seguidores formen parte de Él. La Iglesia es capaz de realizar esto porque Jesús está unido a Su Iglesia en el Espíritu Santo. Cuando la Iglesia Católica celebra la Eucaristía, Jesús está verdaderamente presente y es Él quien una vez más realiza lo que hizo en la Última Cena. La Misa es una plegaria al Padre, en la que le ofrecemos agradecimiento y alabanza por la redención misericordiosa que nos ha concedido a través de Su Hijo Jesucristo. Pedimos también perdón por nuestros pecados y rogamos por la bendición del Padre tanto para nosotros mismos como para nuestro prójimo. Ya sea que se trate de no católicos que asisten a Misa con su pareja católica o de personas que buscan información acerca de la fe, asistir a Misa por primera vez (y a veces incluso en reiteradas ocasiones) puede ser confuso y hacer que las personas se sientan desorientadas. Preguntas relacionadas con la Santa Misa. En la Misa, Jesús entregó a Su Iglesia un recordatorio de Su Muerte y Resurrección, que es un auténtico sacrificio. A continuación presentamos algunas de las preguntas más frecuentes que suelen formular quienes son nuevos en la Misa, junto con sus respectivas respuestas. 1. ¿Por qué se sientan, se levantan y se arrodillan? ¿Los llamamos Gymnasia Católica”? ¿Es una forma de mantenerse en forma? Es una broma. Cada postura durante la Misa cumple una función y tiene un significado. Sentarse. Cuando nos sentamos, nos dedicamos a escuchar activamente, prestando toda nuestra atención a las lecturas, la homilía y algunas de las plegarias. Levantarse. Nos ponemos de pie por un par de razones: para escuchar el Evangelio (permanecemos sentados durante otras lecturas bíblicas) y para reconocer que estamos en la presencia de Cristo, ya que el Evangelio es la Palabra de Dios que nos llega en el presente. Escuchamos acerca de la vida de Jesús y lo que Él dijo, permaneciendo de pie en honor y respeto a Él. En ocasiones, permanecer de pie juntos demuestra nuestra unidad en la oración como Cuerpo de Cristo y también estamos parados juntos preparándonos para recibir el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía. Arrodillarse. Arrodillarse es una postura de penitencia y reverencia. Reconocemos nuestra naturaleza pecadora y nuestra necesidad de la sanación de Dios, por lo tanto nos arrodillamos en presencia Real de Cristo en la Eucaristía (la mayoría lo hace durante la consagración cuando las plegarias de la consagración Eucarística son pronunciadas por el Sacerdote), rogando por esa sanación. 2. ¿Qué representa el gesto que todos hacen frente a sus rostros antes de leer el Evangelio? Este es uno de mis favoritos, ya que incluso muchos católicos desconocen la respuesta. Antes de leer el Evangelio, cuando la comunidad se encuentra de pie y lista para escuchar, realizamos LA SEÑAL DE LA CRUZ (generalmente con el pulgar o trazando la cruz con el pulgar y el índice) en la frente, los labios y el corazón, significando que le estamos diciendo a Dios que mantendremos siempre el Evangelio en nuestras mentes, labios y corazones. Si mantenemos el Evangelio en estos tres lugares, todos nuestros pensamientos, palabras y deseos estarán alineados con Jesús. Es un recordatorio físico de que necesitamos no solo escuchar el Evangelio, sino vivirlo cada día. Muchos católicos desconocen esto y simplemente hacen un garabato en su cabeza y en su torso. 3. ¿Cómo conocen todos lo que está sucediendo y qué esperar? Esto es una de las mejores cosas de la misa católica. La forma en que la llevamos a cabo en un lugar es la misma en todas partes del mundo. La forma en que lo hacemos hoy es más o menos como se hacía desde el primer siglo. Es mucho tiempo para llegar a conocer cómo hacer algo. Desde las oraciones que decimos hasta las lecturas bíblicas que se leen, las posturas y respuestas con las que participamos, todo está planeado y es uniforme en todos los idiomas. Esto es impresionante, ya que, si estás familiarizado con ello, solo puedes sumergirte en la celebración, dejar de lado todo lo que te estaba molestando y permitir que el ritual se desenvuelva. Hay una fluidez, belleza y consuelo en esta hermosa rutina. Dentro de esta rutina se encuentra un ciclo de lecturas bíblicas que cambian semanalmente (pero sabemos lo que viene), canciones y oraciones de petición (las intenciones) que cambian semanalmente, y una homilía que debe cambiar conforme al Evangelio. Por lo tanto, nunca es exactamente lo mismo pero siempre dentro del mismo formato. Se hace más fácil a medida que transcurre. Además, la mayoría de las parroquias cuentan con un misal en las bancas, con el cual puedes seguir todo el orden de la misa. Muchas parroquias utilizan misales completos, conocidos como “El Pan de la Palabra” o “Pan diario”. Una de las cosas más hermosas acerca de todo esto es que si estás de viaje, puedes asistir a misa aunque sea en otro idioma, y aunque no entiendas las palabras exactas, siempre sentirás que estás en un ambiente y una celebración que te es familiar. 4. ¿Qué es esa “hostia” que todos reciben? ¿Puedo recibir una también? La fuente y cumbre de todo lo que hacemos como católicos es la Eucaristía, también conocida como la Sagrada Comunión. Jesús dijo en el Evangelio “Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo”. (Juan 6,51). Los católicos entendemos esto literalmente. En la Última Cena, Jesús tomó el pan y el vino, los bendijo y dijo: “Esto es mi cuerpo”, “Esta es mi sangre” y “Haced esto en memoria mía.” (Lucas 22) Tomamos esto del Evangelio de Lucas literalmente, también. Lo que celebramos en la Misa es el sacrificio de Jesús por nosotros en la Cruz. Él hizo ese sacrificio una vez por todos, pero también nos dijo que tenemos que participar en él. Nuestra celebración de este sacrificio no es uno nuevo, sino que trae al presente este único Sacrificio. La hostia y el vino son transformados en presencia real y verdadera de Jesús, en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. No es un símbolo para nosotros, es una realidad. Por ende, pedimos que solo aquellos que están unidos con nosotros en esa creencia a través de la Iglesia Católica participen en la recepción de la Comunión. 5. ¿Por qué comienzan sus oraciones con la señal de la Cruz? Esta práctica suele ser especialmente incómoda y difícil para los protestantes que se unen a los católicos para adorar (o se unen a la Iglesia Católica). Como católicos, existen un par de razones por las cuales iniciamos toda oración con “En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, mientras hacemos la señal de la cruz. En primer lugar, al hacerlo, hacemos un llamado a la totalidad del ser de Dios, la Santísima Trinidad. Esto nos recuerda que cuando oramos, incluso si enfocamos nuestra atención en uno de los miembros de la Santísima Trinidad (como cuando oramos específicamente a Dios Padre, a Jesús o al Espíritu Santo), siempre estamos involucrando a un Dios trino.
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